О свойстве изменяться

На многие вопросы мы не получаем ответа. Отчасти потому, что задаются впопыхах, особо не задумываясь. Устаревают не только ответы, но и многие вопросы теряют актуальность. Отдельные проблемы разрешаются сами собой. Некоторые люди и живут таким образом, полагаясь на авось и само собой проходящее состояние. "Ничего, время излечит", "время пройдет, и все забудется", - рецепты успокоения и надежды. Бесспорно, времени принадлежат свойства невозвратимости и проходящности. О том, что бесследно ничего не проходит я писала ранее.

Основанием для утверждения, что все проходит, является непрочный след и память. Действительно, наши жизни - это следы на песке Жизни. У кого-то отпечаток дольше сохраняется, а у кого-то быстро заносится свежим песком.

В жизнь мы пришли каждый за каким-то делом и с особым поручением. Возможно, понять суть предназначения многим непосильно, оттого что пребывают, по большому счету, в безделье, так как ленивы и по природе своей боязливы. Пребывая в приподнятом настроении, ощущаешь мир радужным и приветливым, понимаешь свою роль как носителя радости. Когда же грусть и тоска вселяются в душу, меркнет радужность, и краски жизни приобретают серый оттенок. Задумываешься, где и что сделал не так, ищешь ответ на вопрос, почему ухудшилось восприятие действительности. Реальность ведь так быстро не изменяется, как наше настроение. Находишь ответ в степени удовлетворенности от реализации своих желаний и потребностей. Следовательно, чтобы больше получать и испытывать удовлетворение, необходимо больше действовать. Потребность в труде и способность не отступать от намеченного у каждого из нас разные. Трудиться, чтобы жить, и жить, чтобы трудиться.

Я живу, потому что рождена родителями. Они подарили жизнь и привили любовь к труду. Тружусь же я потому, что жить хочу счастливо. И жизнь воспринимаю не как неизменную действительность, а как чистый холст для творчества. Жизнь - своеобразное искусство, задача которого через ощущения запечатлеть действительность. Мы творим себя сами, и жизнь от нашего творчества получается разной. Кто-то рисует небрежными мазками, кто-то каракули старательно выводит, ну а кто-то пишет настоящие картины. Кто-то использует кисти, а кто-то всего лишь воображение. Интерпретаций картин жизни много, их столько, сколько людей. Каждый как видит реальность, так и понимает жизнь. Мы воспринимаем действительность фрагментарно, частично, а сила красоты в цельности восприятия, пропорциональности и соразмерности. Согласно размерам своей души и ощущаем красоту. Воображение и разум большинства людей не способны масштабно увидеть мир, представить его многообразие и единство. И только избранным дано видеть мир цельно и образно. Увидеть целую картину, а затем детально вырисовать реальность и запечатлеть так, чтобы заставить других заволноваться, задуматься или просто обратить внимание, пытаются не только мастера кисти - художники, но и каждый из нас.

Каждое утро мы себя собираем по частицам в единый образ и отправляем в люди. И так изо дня в день, и чем больше за нашими плечами дней и старательных попыток создать образ, тем цельнее наша натура. Умение увидеть итог, конечный результат называют предвидением. Наверное, это особый дар увидеть то, что сокрыто взору, и им наделены немногие. Большинство же, используя личный опыт и имея вдумчивую натуру, отличается прозорливостью и проницательностью, которые со временем превращаются в мудрость. Предсказатели будущего всегда привлекали внимание и вызывали любопытство. Отношение к ним неоднозначное. Они интересны возможным знанием будущего, но этим же и страшны и вызывают отчужденное отношение. Человеку страшно слышать о плохом исходе, об определенности жизни. Так устроена человеческая натура, плохому верит быстрее и его боится, поэтому предпочитает не знать, что может с ним произойти. Неведение страшно, перед новым останавливаемся, так как страшно и стабильность утратить, и не получить ожидаемого. Но изменения происходят лишь только тогда, когда мы сознательно нарушаем привычность и обыденность, и мы изменяемся, когда начинаем действовать нестандартно и не так, как люди привыкли нас воспринимать.

Получается противоречивая картина: знать будущее и страшно, и любопытно. Несмотря на чрезвычайное любопытство человека, мало смелых людей, которые хотели бы узнать будущее, свою судьбу. Суеверия и трусливость взаимосвязаны и подпитывают друг друга. Чем слабее вера, тем больше страх и зависимость от непредвиденного и Судьбы. Объяснением нежелания заглянуть за линию горизонта жизни является утверждение о том, что когда все известно, то мало интересно. Новизна обладает противоречивым свойством: с одной стороны привлекает и подвигает к действиям, этакий мотив для движения вперед. С другой - настораживает и останавливает, является тормозом развития. Не только от силы страха, но и уверенности в своих способностях к преодолению новое видим и понимаем по-разному. Потребность в освоении нового ощущаем также разную. Кто сильно желает измениться, тот больше всего боится будущего и сетует на кратковременность бытия, скоротечность жизни. Желая поскорее добиться результата, увлекшись преображением, не задумываясь, ускоряет темп жизни. А она имеет свой определенный размеренный ход. И когда мы что-то изменяем, вмешиваемся в ее размеренность и поступательность. Быть в ритме жизни, не выпадая из её динамизма посильно разве что здравомыслящему и понимающему жизнь человеку.

Эволюционность и революционность развития присущи не только обществу в целом, но и конкретному человеку. Порой люди так контрастно преображаются, что возникают трудности с их восприятием. Сомневаешься и не знаешь, какому человеку в человеке верить: тому, кто вчера кулаком стуча в грудь доказывал необходимость принятия решения или тому, кто сегодня это решение отрицает, при этом предстает чистосердечным ангелом с широко открытым доверчивым взглядом. Неужели человек способен кардинально и принципиально измениться? Что на него должно повлиять, чтобы изменения произошли, и каковы последствия преображения. Всегда ли в лучшую сторону изменяется человек, ведь бытует народное мнение, что с возрастом мы лучше не становимся. В одночасье изменить внешность посильно, возможно откорректировать взгляды и изменить позицию, можно и убеждения поменять. Можно, поддавшись моменту и особому воздействию, совершить несвойственный поступок. Но как и насколько изменяется при этом суть человека? Всегда ли высказанные убеждения отражают наше мировоззрение и понимание жизни? Мы склонны повторять чужие мысли и вторить чужим поступкам, окружать себя людьми, но при этом всегда ли мы удовлетворены тем, как живем? Всегда ли мы счастливы, когда получаем награды и признание заслуг? Способны ли мы променять самое дорогое и близкое на денежный эквивалент его стоимости? И так ли уж важна цена вопроса? Даже если и заключаем сделку, хотим не только компенсации, но и к получению дохода стремимся. А если исходить из того, что самое дорогое это жизнь, допустимо ли её обменять или отдать?

Аргументом того, что жизнь имеет стоимость, является политика и война, как неумелое средство претворения политики в жизнь. "Для достижения цели все средства хороши", - рассуждал Макиавелли в своем произведении "Государь". Книга, стала настольным пособием многих политиков. Оправдание жертвенности и насилия во имя общего блага всегда спорно. Что ценнее: жизнь сотни или жизнь тысячи человек? И можно ли за одну жизнь отдать другую. "Я жизнь за тебя отдам", - звучит пафосно, даже если и искренно сказано. В войне гибнут люди, защищая интересы государства. И чем алчнее интересы и политиков и государей, тем больше человеческих жертв. Истории нужно было пройти через многомиллионные жертвы, чтобы понять очевидное - жизнь продолжается, когда есть человек. Зачем стремиться к уничтожению человечества? Для того, чтобы исчезла жизнь? Зачем вести войну на уничтожение? Чтобы доказать превосходство и подчинить? Никогда и ничем невозможно оправдать насилие. Зло следует уничтожать не злом, прибегая к уничтожению. Оно прорастет и даст новые всходы. Поскольку корни не уничтожены.

Вытравливать из сознания злое надо не запретами и страхами, а убеждениями и примерами доброго. Знать о последствиях зла необходимо, чтобы перед ним остановиться. Соблазн сделать и не замараться, сохранить чистым имя, искушает и пробует человека. Злое и доброе будут всегда пробовать и искушать, пока человечество будет жить. Зло неистребимо и непобедимо, оно управляемо. Следовательно, негативизма и разрушения меньше принесет, если научиться его предвидеть и им управлять. Демоны и ангелы - это не люди, это образы, ассоциирующиеся с добром и злом, со светом и тьмой. Разве может день быть без ночи? И может ли родиться и быть человек, не искушенный плотскими наслаждениями. Искушения соблазняют, доставляя наслаждения, однако они же способствуют опустошению, причиняют боль и приводят к пониманию, что услады кратковременны. И даже зная о всех бедах и переживаниях, скрывающихся за минутами удовольствия, от них не отказываешься. Они придают жизни особый острый вкус, помогают через боль оценить себя. Боль и как средство постижения смысла жизни, и как особое состояние ощущения жизни.

Физическое недомогание указывает на то, как хорошо быть здоровым. Радуется человек, когда исцеляется от недуга. Прилив жизненной энергии ощущает в себе и по особому начинает относиться к своему организму и образу жизни. Однако недолго придерживается нового взгляда на здоровье и бережет его пока свежа боль. Чем быстрее она притупляется, тем скорее забывается необходимость нового рационального к своему организму отношения. Душевная боль отличается от физического недуга проявлением. Отклонение от нормального психоэмоционального развития приводит к сумасшествию и разным психическим расстройствам и заболеваниям. Постоянные стрессы и нервное напряжение опасны для человека, для его здоровья. Но они неизбежны. Как уберечь себя от расстройства и раздражительности? Отдалившись от мира и суеты, от людей? Возможно ли? Кратковременное убежище и уединение, способное восстановить душевное равновесие, конечно же, полезны. Но постоянная изоляция от людей опасна тем же самым сумасшествием и потерей желания жить. Получается, что и жить среди людей опасно, и быть человеком без них невозможно. Разумная мера, которая нами пытается быть постигнута, единственно верный выход из любого кризисного состояния.

Человек, как средство, и человек, как цель. Когда все в одном заключено, имеется внутреннее регулирование и баланс уравновешивается непосредственно самим человеком, получается цельная и концентрированная личность. Когда же вмешивается внешнее управление и используется только способность человека быть средством, жизнь обесценивается. Чтобы в мире царило согласие, и было комфортно жить, надо чтобы человек сам захотел и сам себя направил на общее дело. Он должен созреть для проведения в жизнь политических (личных) решений. Воля, высказанная не им, должна стать его убеждением. Создать условия, при которых человек поймет, что разделяя общее, он придет к цели и получит то, что ему необходимо. Почву для всходов нужно готовить тщательно и неторопливо, чтобы зло не прорастало. Даже если сорные ростки и пойдут, они будут заглушены культурной порослью. Но прежде надо позаботиться о качестве посадочного материала. Если вылить ушат умных речей и решений на неподготовленные головы, они просто уйдут в никуда. Что-то зацепится, останется, будет интерпретировано по-особому. Читать можно по-разному, но понимание должно быть единым.

Если чего-то хотим достичь, должны точно представлять цель. Средства не все хороши, а лишь те, которые к себе могли бы применить. Садистские и мазохистские наклонности в каждом из нас присутствуют. Но мы неверно оцениваем предназначение боли. Боль, а за ней идущее наслаждение выздоровлением и освобождением превращает нас в зависимость от самого примитивного и уводит от понимания, что значит жить. Страшная боль, испепеляющая, идущая на грани жизни и смерти, заставляет человека оценить жизнь. "Выздороветь" и "родиться заново" - разное понимание торжества над болезнью и болью. Выздоровление воспринимаю, как отношение потребления и цепляние за жизнь, чтобы быть, существовать, не умереть. Родиться заново, чтобы испытывать состояние катарсиса от того, что ты живешь, дышишь, что ты есть. Ты есть тогда, когда рядом с тобой есть тот, кто это признает, кто разделяет и приумножает твою радость. Тот, кто помогает преодолевать заблуждения и подставляет плечо в трудных ситуациях. Кто твою беспечность окружает заботой, а легкомыслие преображает в рассудительность.

Человек может перерождаться и несколько раз рождаться заново. Главное при этом, не стать хамелеоном и приспособленцем, не пользоваться людьми, как лицедей. Несмотря на ежегодные дни рождения, мы ощущаем возраст не праздничными днями и некалендарными событиями. Возраст воспринимаю, как особое состояние души. И новое рождение, прежде всего, это выздоровление души после долгих смятений и тягостных переживаний. Если кто склонен душевные капризы выдавать за боль, рождающую радость, тот не поймет и не ощутит ее настоящего воздействия. Радость, идущая от удовлетворения потребностей и душевная радость - разные и по эмоциональности, и по отпечаткам, которые остаются на лице и в памяти. Так если я радуюсь восходящему солнцу, то почему же я грущу закатам? От непонимания вечности, от того, что исчезает линия горизонта и наступает темнота? Но ведь она проходящая, впрочем, все проходящее и все возвратимое. Кроме нас - организмов, несущих жизнь. Наше предназначение не жить ради того, чтобы жить, а жить, чтобы жизнь продолжить. Улыбаетесь? Разумеется, жизнь продолжает только любовь. Ох, и сложная ты натура, человек. Ничего в тебе постоянного нет, разве что только твоя способность к сомнениям и тяга к боли.

Вопросы устаревают, люди стареют, не успев расслышать ответы, а жизнь продолжается, потому что в мире торжествует любовь. Кто ее еще не понял и не ощутил, тот воюет: кто с собой, кто с другими. Так было и так будет. Счастливые часов не наблюдают, и время для них по-особому тикает - тихо. Откройте в себе тишину, улыбнитесь жизни, и она вам ответит тем же, не сомневайтесь. Впрочем, проверьте!

28.12.2013